Στην καρδιά μου βασιλεύει πίστη στον Κύριο αγαπητέ μου Ιησού Χριστού
28 Ιανουαρίου του 2010 ΑΠΟ ΕΙΣΑΓΩΓΗ LUTHER, 1538
Στην καρδιά μου βασιλεύει αυτό το άρθρο, η πίστη στο αγαπητέ μου Χριστό, στην αρχή, μέση και τέλος, ανεξάρτητα από την πνευματική και τις σκέψεις θεία μου μπορεί να έχουν, είτε την ημέρα ή τη νύχτα.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ι
Στίχος 1. Paul, ένας απόστολος, (όχι των ανδρών, ούτε από τον άνθρωπο, αλλά από τον Ιησού Χριστό, και ο Θεός ο Πατέρας, ο οποίος τον ανέθρεψε από τους νεκρούς).
Απόστολος Παύλος έγραψε αυτή επιστολή, διότι, μετά την αναχώρηση του από την Γαλατών εκκλησίες, εβραϊκή-χριστιανική φανατικούς μετακόμισε στην, οι οποίοι εκφυλισμένη Ευαγγέλιο του Παύλου του ελεύθερου δικαιολογία του ανθρώπου από την πίστη στον Ιησού Χριστό.
Ο κόσμος έχει το Ευαγγέλιο μια μνησικακία, διότι το Ευαγγέλιο καταδικάζει την θρησκευτική σοφία του κόσμου. Ζηλότυπος για τις δικές τους θρησκευτικές απόψεις του, ο κόσμος με τη σειρά της κατηγορεί το Ευαγγέλιο με την ύπαρξη μια ανατρεπτική και έκφυλος δόγμα, προσβλητική για τον Θεό και τον άνθρωπο, ένα δόγμα που πρέπει να διώκονται ως η χειρότερη επιδημία στη γη.
Ως αποτέλεσμα έχουμε αυτή την παράδοξη κατάσταση: Το Ευαγγέλιο παραδόσεις στον κόσμο, με την σωτηρία του Ιησού Χριστού, της ειρήνης της συνείδησης, καθώς και κάθε ευλογία. Ακριβώς γι 'αυτό ο κόσμος απεχθάνεται το Ευαγγέλιο.
Αυτές εβραϊκή-χριστιανική φανατικούς που οι ίδιοι έθεσαν στο Γαλατών εκκλησίες μετά της αναχωρήσεως Paul, υπερηφανευόταν ότι ήταν οι απόγονοι του Αβραάμ, η πραγματική τους υπουργούς του Χριστού, έχουν εκπαιδευτεί από τους αποστόλους τους, ότι ήταν ικανός να κάνει θαύματα. (Όπως και σε πολλά ιεροκήρυκες σήμερα;;)
Με κάθε τρόπο προσπάθησαν να υπονομεύσουν την αρχή του Αγίου Παύλου. Είπαν προς Γαλάτας: «Δεν έχεις δικαίωμα να σκεφτούν ιδιαίτερα Παύλου. Ήταν ο τελευταίος να στραφούν προς τον Χριστό. Αλλά έχουμε δει τον Χριστό. Ακούσαμε Του κηρύττουν. Παύλος ήρθε αργότερα και είναι κάτω από εμάς. Είναι δυνατόν για εμάς να είναι λάθος, εμείς οι οποίοι έχουν λάβει το Άγιο Πνεύμα; Παύλος στέκεται μόνος. Αυτός δεν έχει δει τον Χριστό, ούτε έχει είχε πολλές επαφές με τους άλλους αποστόλους. Πράγματι, αυτός διωχθεί η Εκκλησία του Χριστού για μεγάλο χρονικό διάστημα. "
Όταν οι άνδρες που ζητεί τέτοιες πιστοποιήσεις έρθει, θα παραπλανήσει όχι μόνο την αφελή, αλλά και εκείνους που φαινομενικά είναι καλά εγκατεστημένοι στην πίστη. Αυτό το ίδιο επιχείρημα που χρησιμοποιεί ο παπισμός. "Έχετε υποθέσουμε ότι ο Θεός για χάρη κάποιων αιρετικών Λουθηρανός θα αποκηρύξει όλη την Εκκλησία Του; Ή μήπως νομίζετε ότι ο Θεός θα μπορούσε να αφήσει την Εκκλησία Του παραδέρνουν σε λάθος όλα αυτά αιώνες; "Οι Γαλάτες είχαν ληφθεί από τα επιχειρήματα αυτά με αποτέλεσμα η αρχή και το δόγμα του Παύλου συντάχθηκαν στην ερώτηση.
Έναντι αυτών επαίρεται, ψευδείς απόστολοι, Paul υπερασπίζεται με τόλμη το υπουργείο του και αποστολική εξουσία. Ταπεινός άνθρωπος που ήταν, δεν θα λάβει πλέον σε δεύτερη μοίρα. Τους θυμίζει τη στιγμή που σε αντίθεση Peter στο πρόσωπό του και reproved ο επικεφαλής των αποστόλων.
Παύλος αφιερώνει τα δύο πρώτα κεφάλαια της υπεράσπισης του γραφείου του και Ευαγγέλιο του, επιβεβαιώνοντας ότι αυτός δεν είχε λάβει, από τους άνδρες, αλλά από τον Κύριο Ιησού Χριστό με ειδική αποκάλυψη, και ότι, αν ο ίδιος ή ένας άγγελος από τον ουρανό κηρύττει κάθε άλλο Ευαγγέλιο από εκείνη που είχε κήρυττε, αυτός είναι καταραμένο.
Σχόλιο s-Luther »στο Γαλάτας
Τα πράγματα δεν έχουν αλλάξει πολύ σήμερα. Γρήγορη διαδρομή Υπουργείο Εκπαίδευσης εδώ.











































